ACTIVIDADES



MAPA CONCEPTUAL DE LA CIENCIA



PARADIGMAS QUE SE REFLEJAN ANTE EL CAMBIO

Durante el desarrollo de la película se pueden identificar distintos paradigmas dentro de la familia de Ludovic, pero  principalmente predomina uno y que abre las puertas para otros  como lo es el teológico que  es generado a partir de la iglesia donde se promueve solo las relaciones hombre-mujer, por el cual al reflejarse un cambio o algo en contra de  este paradigma las reacciones de la sociedad son de rechazo, debido a la creencia que ¨si es diferente es algo malo¨, generando  en  quienes no  son regidos con  este paradigma asumirse como algo normal o en el caso del niño en rechazo.

De los otros paradigmas  se puede decir que desde siempre  han estado presentes en la humanidad, uno de ellos  es el depender laboralmente de alguien superior a ti. Un claro ejemplo es la edad medieval donde el pueblo es regido por un rey, los cuales deben seguir las ordenes y reglas que son establecidas por el. Este es reflejado en el padre, el cual al observar los cambios de su hijo y en los cuales se ve involucrado el hijo de su jefe tiene que tomar medias como son llevarlo al psicólogo para que sea visto por la sociedad que sus cambios son algo normal a su edad. En este caso se podría hablar de un paradigma positivista donde la sociedad quiere explicar de manera científica por qué un niño como Ludovic  puede llegar a ser homosexual llevándolo a este tipo de terapias.

Sin embargo la madre al inicio de la película empieza con un paradigma en el cual acepta, que los cambios que refleja su hijo son normales  a su edad  y por ello  lo deja vestir de mujer o tener el cabello largo debido a que solo cree que es mientras encuentra su identidad, pero a medida del tiempo cuando se ve rechazada por la sociedad y su status se va perdiendo. Se refleja de esta manera  un cambio en contra del  paradigma  en el cual ella creía, por lo cual genera que se  deje  llevar  por el paradigma que se rige en ese momento.
También se puede identificar  en los hermanos  la confusión  que hay cuando se presentan dos paradigmas a la vez, uno con el cual han vivido  toda su vida y el otro al cual se están enfrentando además de ser nuevo para ellos. No obstante el papel que juega la abuela en este caso es importante debido a que en ella se refleja como acepta los cambios en su entorno manifestándose de  manera clara el paradigma interpretativo.


Por lo tanto  se podría hablar de un paradigma socio – crítico, es decir que   quien realizo la película busca generar cambios en quienes la vieran,  generando a su vez  reflexionar sobre la situación presentada. En conclusión  muchas veces nos resistimos al cambio pero esto nos conlleva a evitar ver las cosas de manera diferente y a rechazar a quienes si creen que el mundo se puede ver desde distintos ojos.





PARADIGMA POSITIVISTA

Ausguste Comte es considerado el padre de este paradigma el cual también es llamado  ¨empirista o cuantitativo¨, surge en el siglo XIX como una contraria a la teología y a la metafísica los cuales son consideras inadecuadas como sistema de conocimiento. Por ello defiende que  el único conocimiento autentico es el científico. Es decir, todo conocimiento visible, medible  y que puede ser  cuantificable, fundamentalmente es  aquel que se desarrolla  a partir de la  experiencia.

Este paradigma sirve  para explicar  de manera científica fenómenos sociales debido a su finalidad que es explicar, predecir y controlar estos fenómenos a través de las leyes científicas. De manera que, el investigador tenga herramientas para reorganizar  el orden social  y la moral de la humanidad a través del conocimiento científico. Lo anterior es afirmado Comte (1830. P10) la  necesidad  que manifiesta la humanidad de sistematizar el conjunto de sus conocimientos, ya sean estos teóricos o  prácticos. La ciencia positiva sustituye toda idea de lo absoluto, por la de una relación necesaria entre los hechos.

Además busca una reorganización  social, política y económica de la sociedad, por ejemplo la jerarquización de todas las ciencias de la educación. Sin embargo esto  conlleva a ser algo repetitivo y mecánico donde los investigadores ocupan un papel neutro y objetivo,  lo cual no genera un cambio significativo a quiénes son los sujetos de  la  investigación.

El Paradigma positivista está sujeto a leyes y a un orden propio, su epistemología es el proceso de descubrimiento del conocimiento y que se rige a través de un método científico. Para esto se realiza un estudio del objeto utilizando instrumentos y  estrategias, se plantean hipótesis donde se seleccionan los métodos, técnicas y procedimientos a implementar encaminados a la comprobación de la hipótesis.


 Para este paradigma  hay una serie de etapas como lo son:

·         la planificación
·         la ejecución
·         la evaluación
·         la comunicación

En conclusión el positivismo consiste en explicar las leyes inalterables del sistema social identificando la verdadera validez del conocimiento, realizando una verificación, confirmación del razonamiento que se está desarrollando y que puede ser a través del método científico. Por  otro lado la experiencia y  la utilización de sus presaberes, facilitan la construcción de nuevos conocimientos. Sin embargo las principales dificultades  en este paradigma es la neutralidad  que tiene respecto a las ciencias, la prevalecen de datos cuantitativos y sobre todo   establece una  distancia entre el investigador y los sujetos investigados.

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